Mémoires de maîtrise et thèses de doctorat
L'œuvre de Nelly Arcan a été une source d'inspiration pour plusieurs étudiants pour leurs mémoires de maîtrise ou thèse doctorat.
Le tabou et ses représentations littéraires : Ma mère de G. Bataille, Le nécrophile de G. Wittpok et Putain de N. Arcan par Julie Delorme
Mémoire de maîtrise, Université d’Ottawa. 2004
Résumé
Le tabou opère comme une instance d'interdiction. Il frappe de prohibition toute activité susceptible de remettre en question des pratiques et des images que la société sacralise. Paradoxalement, la parole littéraire ouvre des espaces de représentation ou diverses formes de transgression sont dévoilées. L'objet principal de cette thèse est d'interroger les conditions qui rendent possible la représentation du tabou dans le cadre de la littérature francophone contemporaine. Comment représenter quelque chose qui par sa nature exige le secret, le non-dit, l'occulte pour se constituer? Dans l'impossibilité d'analyser toutes les figures de l'interdit, cette thèse privilégié les trois types suivants: l'inceste, la nécrophilie et la prostitution. L'analyse des textes de Ma mère de Georges Bataille (1967), du Nécrophile de Gabrielle Wittkop (1972) et de Putain de Nelly Arcan (2001) découvre les différentes stratégies d'écriture sous-jacentes à une représentation subversive du tabou en littérature.
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Le chant du lémurien suivi de Le mal être de l’imposteur, L’inceste de Christine Angot et Putain de Nelly Arcan par Marisol Drouin
Mémoire de maîtrise, Université de Laval. 2004
Résumé
Dans le texte de fiction Le chant du Lémurien, la narration est provoquée par le suicide de Michel et assumée par sa colocataire témoin de l'événement. Dès lors, nous avons accès à la conscience de cette femme marquée par des rêves, des souvenirs et des images réelles produites par un peintre. Nous partageons ses efforts pour rester debout sur le fil ténu opposant autonomie et engagement et ce malgré les erreurs, les trahisons et la mort inquiétante d'un magicien. D'autre part, le texte critique Le mal être de l'imposteur est une étude qui consiste à montrer que la prise de parole dans les textes L'inceste de Christine Angot et Putain de Nelly Arcan naît du sentiment d'être un imposteur. Elle devient une nécessité pour les narratrices qui désirent comprendre comment elles en sont arrivées à perdre leur identité dans la relation avec l'autre. Ainsi, l'aveu de l'événement qui a bouleversé l'enfance et dont le retour impose un savoir sur soi aura pour conséquence de faire glisser le discours et la structure du texte dans le tragique.
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Nelly Arcan: La prostitution et la politique sexuelle dans Putain par Andrea Puhl
Mémoire présenté comme exigence partielle à l'obtention d'une maîtrise ès arts du College of Graduate Studies and Research in the Department of Languages and Linguistics (University of Saskatchewan, Saskatoon). 2005
Résumé
Cette étude analyse la dynamique de la prostitution et de la politique sexuelle telle que dépeinte dans Putain de Nelly Arcan dans le but de cerner l’expérience prostitutionnelle intégrale du sujet narratif, une prostituée nommée Cynthia. Notre analyse s’étend sur trois plans dont l’ordre présente une gradation menant de l’espace privé du rapport prostitutionnel à la sphère publique sociale. Ainsi, nous examinons d’abord le statut que la narratrice occupe dans le cadre du milieu de la prostitution. Nous sondons ensuite les divers phénomènes socio-culturels et psychologiques qui servent comme force motrice du choix de métier de prostituée chez Arcan. Pour ce faire, nous analysons en premier lieu le microcosme social de la famille qui a déclenché chez la narratrice la démarche prostitutionnelle. Finalement, nous comptons repérer le rapport entre l’état soumis de la prostituée dans Putain et l’oppression historique de la femme dans l’ensemble de la société patriarcale du type capitaliste. Compte tenu des divers discours patriarcaux abordés dans Putain et de l’attitude contestataire adoptée par la narratrice elle-même envers ces discours, nous avons jugé essentiel d’orienter notre recherche ainsi que l’étude du texte d’Arcan selon une perspective interdisciplinaire d’ordre féministe.
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Prolégomènes à l’autofiction au féminin: Une lecture transpersonnelle de Putain de Nelly Arcan et La Brèche de Marie-Sissi Labrèche par Marie-France Raymond-Dufour
Mémoire présenté à l’Université du Québec à Trois-Rivière comme exigence partielle de la maîtrise en études littéraires (Université du Québec à Trois-Rivière). 2005
Introduction
Au cours des années 1970, l'écriture féminine a grandement contribué à propulser la littérature québécoise dans la modernité, puis dans la postmodernité. Des écrivaines telles que Nicole Brossard, Louky Bersianik, France Théorêt, pour ne nommer que ces figures de proue, ont abordé de nouveaux thèmes - érotisme au féminin, maternité, sororité, lesbianisme, mythologie féminine, etc. - et de nouvelles problématiques, telles que le corps-texte, la création-procréation, langue maternelle/langue patriarcale. En outre, l'exploration du travail formel (la fragmentation, l'intertextualité, le bavardage, le mélange des genres, etc.) et la déconstruction de la langue française effectuées par les écrivaines en quête d'une parole à soi ont amené un souffle nouveau à « une littérature qui s'était faite »en grande partie sans les femmes. S'opposant à la littérature canomque où « la petite morale bourgeoise fait la loi », ces écrivaines désirent rendre compte d'une réalité autre, la leur. Non seulement réclament-elles le je qui avait été abondamment critiqué par la Nouvelle Critique des années 1960, mais celui-ci diffère considérablement de l'image qu'on s'en faisait jusqu'alors: «Moi, dira le "je" qm existe résolument, je choisis d'énoncer, je sms subversion, je suis transgression, sinon, je n'existe pas. Théoriquement. » En opposant le je de la textualité au je qui existe résolument, les féministes revendiquent alors le droit à la parole et valorisent l'émotion du texte, témoignage de leur subjectivité.
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Femme sujet ou femme-objet : le corps féminin chez Marie-Sissi Labrèche, Nelly Arcan et Clara Ness par Valérie Bouchard
Mémoire de maîtrise, Université d’Ottawa. 2007
Résumé
Dans plusieurs romans québécois récents, nous observons une tendance chez les auteurs féminins à exploiter le corps de la femme dans des écrits, souvent à connotation érotique. Ce corps devient un outil de séduction et sert au personnage féminin dans une quête quelconque (attention, affection, admiration, etc.) Cette approche surprend si nous considérons la démarche entreprise par les féministes des années 1970-80 pour libérer la femme de l'emprise qu'exerçaient les hommes sur son corps et pour la faire passer d'objet à sujet, entre autres au sein d'une littérature féministe. Nous abordons donc, dans cette analyse d'œuvres de nouvelles écrivaines, la conception du personnage féminin ainsi que son rôle, pour savoir si ce dernier renvoie à une fonction de sujet ou s'il exerce plutôt un retour à la fonction d'objet, idéologie véhiculée par les valeurs patriarcales. À l'aide de romans contemporains, Borderline de Marie-Sissi Labrèche, Putain de Nelly Arcan et Ainsi font-elles toutes de Clara Ness, nous constatons que les personnages féminins donnent l'impression d'être sujets par la façon dont ils usent de leur corps pour se forger une identité et une personnalité forte. Par contre, les romancières récupèrent des idées misogynes entourant la femme, la ramenant à sa condition de femme-objet dont le corps sert au plaisir des hommes. Des études sur l'érotisme et la pornographie permettent de déterminer les limites et les différences entre ce qui est conçu pour le regard masculin et ce qui renvoie aux intérêts féminins. De plus, les théories sur l'agentivité qui étudient le pouvoir et le contrôle qu'exercent les personnages féminins sur leur propre vie nous permettent de mieux délimiter les frontières entre femme-objet, femme-objet « volontaire » et« assumée » et femme-sujet.
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La Femme-enfant suivi de L'Autocensure et le prix du dire dans le processus de création de Marie-Sissi Labrèche et de Nelly Arcan par Virginie Doucet
Mémoire de maîtrise, Université de Sherbrooke. 2007
Résumé
Ce mémoire de maîtrise en études françaises s'intéresse à la création littéraire et à ce que cette création implique dans ses rapports entre, d'une part, l'impudeur et la gêne, et, d'autre part, l'identité sexuelle. Il se penche sur l'autocensure et le prix du dire dans le processus de création des femmes qui écrivent dans le Québec cqntemporain. La première partie du mémoire, La, femme-enfant, propose huit nouvelles qui explorent le non-dit de différents personnages, ieurs zones secrètes, mais également la part qu'ils n'arrivent pas à taire complètement. Le titre du recueil, La femme-enfant, rappelle l'impudeur des enfants, leur non-gêne devant ce qui paralyse généralement les adultes. La femme qui s'autocensure, l'enfant qui parle. La création n'est-elle pas un mélange des deux? La seconde partie se concentre sur l'analyse des écrits de Marie-Sissi Labrèche et de Nelly Arcan, deux écrivaines réputées pour leur écriture impudique et audacieuse, ainsi que les deux entretiens que chacune d'elle m'a accordés, toujours pour essayer de comprendre comment le pouvoir ou le non-pouvoir d'énonciation se manifeste dans l'écriture des auteures contemporaines. Le mémoire se conclut sur l'analyse de ma propre autocensure dans mon processus de création.
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La représentation de l’infidélité dans le nouvel ordre amoureux : une étude de sept romans québécois contemporains par Marie-Hélène Beaudouin
Mémoire de maîtrise, Université de Concordia. 2010
Résumé
L'amour, thème universel et de tous les temps, continue de préoccuper hommes et femmes, le régime de l'affect étant une partie, une parcelle peut-être, de notre être. Les paroles sur l'amour sont multiples, et en ces temps d'amours consécutives, discutent de fidélité et de son corollaire, l'infidélité. Prenant appui sur sept romans, parus entre 1995 et 2005, nous analysons, dans ce mémoire, l'infidélité sous l'angle des théories féministes, psychanalytiques et sociocritiques. Dans le choix de notre corpus, nous avons aussi pris en compte les générations. Nous voulions dresser un portrait de l'infidélité qui nous permettrait de comparer, d'une part, les représentations de l'infidélité à partir de la notion de genre et, d'autre part, les perspectives des auteurs ayant vécu de près les bouleversements entraînés par le féminisme des années 1970. Le corpus est composé de romans écrits par des femmes et des hommes : Folle (2004, Nelly Arcan), Scrapbook (2004, Nadine Bismuth), La Gloire de Cassiodore (2002, Monique LaRue), Marie-Hélène au mois de mars (1998, Maxime-Olivier Moutier), Le Milieu du jour (1995, Yvon Rivard), Carnets de naufrage (2000, Guillaume Vigneault) et Chercher le vent (2001, Guillaume Vigneault). L'étude de l'infidélité dans un corpus autant féminin que masculin met en lumière que, dans la sphère privée, et particulièrement dans une situation d'adultère, le jugement qui est porté sur les femmes, et par celles-ci, est plus sévère, voire plus intraitable que celui sur les hommes adultères. Le féminisme, la surexploitation de la sexualité dans les médias, l'individualisme généralisé sont quelques-uns des facteurs qui influencent la conception de la relation amoureuse dans la société québécoise d'aujourd'hui que nous examinerons dans cette étude.
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Mères absentes, filles troublées: Borderline de Marie-Sissi Labrèche et Putain de Nelly Arcan par Katherine Dion
Mémoire présenté comme exigence partielle de la maîtrise en études littéraires (Université du Québec à Montréal). 2010
Résumé
Le présent mémoire étudie les relations mère-fille et les conséquences psychiques et textuelles qui en découlent, par le biais de deux romans québécois récents: Borderline de Marie-Sissi Labrèche et Pl/tain de Nelly Arcan. Puisque, comme l'affirment les théoriciens du développement féminin, la relation entre une mère et sa fille est le pivot de l'identité féminine, la fille qui reçoit son éducation d'une mère défaillante subira d'importantes répercussions. J'analyse donc les comportements de la mère et leur incidence sur les filles du corpus en m'inspirant à la fois de la psychanalyse et des études littéraires féministes. Dans un premier chapitre, j'étudie la théorie psychanalytique en m'intéressant à l'approche freudienne, puis aux théoriciennes d'inspiration féministe. Il s'agit ainsi de montrer les liens entre la structure psychique féminine et l'écriture des femmes. Les deux chapitres suivants sont consacrés tour à tour à Borderline et à Putain. J'analyse les relations entre la mère et la fille afin de montrer que lorsqu'elles sont déficientes, elles dOMent lieu à des identités scindées et à des relations avec autrui troubles. Ainsi, les deux protagonistes du corpus cherchent en vain, auprès des hommes, le regard tendre et gratitiant qu'elles n'ont pas reçu de la mère. Le présent mémoire, montre que la relation qu'a une fille avec sa mère détemüne en grande partie sa vie d'adulte. Ainsi, les filles qui ont eu une enfance pénible sont et demeurent fragiles: elles portent en elles des séquelles et leur écriture en portera elle aussi la marque.
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Corps, féminité et identité chez Nelly Arcan et Marie-Sissi Labrèche par Marie-Claude Dugas
Mémoire de maîtrise, Université de Montréal. 2010
Résumé
Dans une société qui assiste à la confusion des territoires du privé et du public, le culte du corps et la valorisation de normes esthétiques féminines semblent littéralement envahir l’espace narratif et magnifier le dualisme entre l’être et le paraître. Il va sans dire que cette nouvelle façon de penser et de concevoir le corps, notamment le corps féminin, a une incidence sur l’écriture des femmes contemporaines. Intimement lié à la construction identitaire du sujet, le corps incarne dans les œuvres littéraires une nouvelle « féminité » dont le présent mémoire vise à explorer les paramètres littéraires, psychanalytiques et sociologiques. C’est dans le contexte d’une corporalité reconfigurée que l’inscription de la triade corps/identité/féminité dans les textes littéraires de Nelly Arcan et de Marie- Sissi Labrèche sera étudiée par l’analyse d’œuvres significatives publiées au début de ce troisième millénaire : Putain et À ciel ouvert, d’une part, Borderline et La Brèche, d’autre part. Le corps est au cœur de la quête identitaire des protagonistes présentées dans ces récits. Mais ce corps s’érigeant souvent en obstacle devient le lieu d’une difficile image de soi et contribue à renforcer l’agentivité négative, soit cette incapacité du sujet à tracer son avenir de manière positive, contre laquelle se battent les personnages féminins tout au long de la narration. C’est à ce propos que la position ambivalente des deux auteures est représentative des questions de filiation qui marquent la littérature contemporaine.
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Discussions sur les genres des Québécoises de la génération X parlent d'autofiction au féminin par Karine Bellerive
Mémoire de maîtrise, Université de Sherbrooke. 2011
Résumé
Ce mémoire porte sur la réception, par des lectrices de la génération X, de cinq œuvres autofictionnelles écrites par les auteures québécoises Marie-Sissi Labrèche (Borderline 2000 et La brèche 2003), Nelly Arcan (Putain 2001 et Folle 2004) et Mélikah Abdelmoumen (Le dégoût du bonheur 2001), lesquelles appartiennent à cette même génération. Leurs récits ont suscité un certain engouement public et obtenu un écho considérable dans la sphère médiatique et dans le milieu de la recherche universitaire. Les observateurs notent, de façon générale, que les narratrices autodiégétiques, alter ego des auteures, sont brutalement imparfaites, névrosées, mal dans leur peau, sexuellement soumises, assujetties aux désirs des hommes, et qu'elles ne parviennent pas à s'épanouir comme êtres humains, mais surtout, comme femmes. D'une part, les héroïnes rompent avec les représentations largement véhiculées dans les médias et dans la littérature québécoise contemporaine. D'autre part, leur profil correspond aux discours populaires sur la génération X, fréquemment qualifiée de génération sacrifiée, désabusée. Ma recherche, exploratoire, se fonde sur quatre approches théoriques : théorie des genres littéraires, théories de la réception, études féministes et gender studies, sociologie des générations. J'ai tenu cinq entretiens collectifs auprès de seize Québécoises de la génération X. J'ai réuni ces lectrices, qui s'étaient d'elles-mêmes intéressées aux récits, en petits groupe [i.e. groupes] de trois ou quatre participantes. Le compte-rendu et l'analyse de leurs discussions m'ont permis d'observer la portée sociale des récits éminemment personnels de Labrèche, d'Arcan et d'Abdelmoumen. Une interrogation m'a habitée du début à la fin de ma démarche : pourquoi et comment ces récits "parlent-ils", intellectuellement et émotionnellement, aux lectrices de la génération X? Je dégage de mon analyse quelques hypothèses interprétatives. D'abord, les lectrices ont du mal à distinguer les auteures et les narratrices. Elles tendent à appréhender les récits autofictionnels comme des autobiographies et elles procèdent à une lecture littérale des œuvres. Ensuite, plus de la moitié des lectrices s'identifient, à différents degrés, aux narratrices. Comme ces dernières, les participantes à ma recherche affirment qu'elles ressentent une certaine pression sociale liée aux normes de beauté et de féminité et à l'hypersexualisation de l'espace public. En cela, leurs positions se rapprochent de celles du courant féministe radical. Cependant, les lectrices refusent d'être cantonnées dans un rôle de victime. Elles reprochent aux narratrices de s'autodétruire. Les femmes doivent, selon les participantes, se responsabiliser et se montrer critiques envers les modèles qui leur sont offerts. Enfin, les lectrices reconnaissent dans les héroïnes certains traits associés à la génération X. Elles attribuent en partie la souffrance des narratrices au contexte social dans lequel ces dernières évoluent. Mais elles estiment que cette souffrance est surtout tributaire de carences familiales. Les discussions des lectrices reflètent en quelque sorte leur propre appartenance à la génération X. Ainsi, l'importance qu'elles accordent à la sphère privée, par rapport à la sphère publique, constitue une des particularités des X qui ressort clairement des entretiens. Par ailleurs, leurs observations sont teintées d'un certain individualisme. Bref, à la lumière de mes résultats, je conclus que les récits autofictionnels de Marie-Sissi Labrèche, de Nelly Arcan et de Mélikah Abdelmoumen ont une certaine portée sociale, mais que leur écho résonne davantage sur le plan individuel, chez les lectrices qui s'identifient personnellement aux narratrices. Cela dit, les participantes semblent toutes avoir été portées à se questionner et à réfléchir, pendant et après leur lecture, sur l'identité féminine dans la société actuelle.
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La réception critique de Putain de Nelly Arcan par Marie-Claude Langlois
Thèse présentée à la Faculté des études supérieures et postdoctorales de l’Université d’Ottawa en vue de l’obtention de la Maîtrise ès arts (Lettres françaises), Département de français, Faculté des arts (Université d'Ottawa, Ottawa). 2011
Résumé
Nelly Arcan s’est imposée sur la scène littéraire de façon éclatante. Totalement inconnue du monde littéraire autant québécois que français, elle réussit à faire publier en 2001 son premier roman, Putain, aux Éditions du Seuil. L’attention des critiques tant universitaires que journalistiques qui y est consacrée est sans précédent : les articles de journaux, les analyses de fond, les comptes rendus et même les thèses sont nombreux à paraître. Puisqu’elle n’a jamais été entreprise, une étude de type réception critique de Putain s’impose. L’analyse présentée dans cette thèse repose sur trois axes théoriques principaux : la composante littéraire et institutionnelle, soutenue par les travaux de Bourdieu, les concepts de réception et de lecture, théorisés par Jauss et Iser, et enfin l’approche féministe, cautionnée par Lori Saint-Martin, Louise Dupré et plusieurs autres. À l’aide de ces assises théoriques, nous ferons ressortir divers aspects du premier roman de Nelly Arcan qui ont retenu l’attention selon le champ de production dont se réclame le critique littéraire, son lieu de provenance géographique ainsi que ses convictions en matière de féminisme.
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L’emprise maternelle ou l’absence de frontières dans Paradis, clef en main de Nelly Arcan, Inceste de Claire Castillon et Crève, maman! De Mô Singh par Karine Gordon-Marcoux
Mémoire de maîtrise, Université du Québec à Montréal. 2012
Résumé
Le présent mémoire porte sur l'emprise maternelle et l'absence de frontières qu'on observe dans les relations mère-fille conflictuelles dépeintes par certaines auteures francophones contemporaines. Ainsi, il sera question des romans Paradis, clef en main et Crève, maman! des Québécoises Nelly Arcan et Mô Singh, ainsi que du recueil de nouvelles Insecte, de la Française Claire Castillon. Nous verrons d'abord les mécanismes par lesquels s'instaure l'emprise maternelle, notamment par l'absence de frontières ou de limites adéquates entre mère et fille, ensuite les façons dont les filles tentent de se sortir de cette fusion avec la mère et, enfin, les manières dont l'écriture, voire la structure des textes, est travaillée par cette situation entre les deux femmes. Pour cela, nous nous appuierons sur des études psychanalytiques, littéraires et féministes. Il sera également question de travaux sur l'injure, puisqu'il s'agit de l'arme privilégiée par les protagonistes dans ce qui devient une guerre pour « sauver sa peau ». Nous concluons en effet que l'enjeu de cette emprise est majoritairement la peau puisque mère et fille se retrouvent à n'en posséder qu'une seule pour elles deux, dont la mère détient la plus grande part. La fille, victime d'emprise, perd son impression de cohésion et les frontières symboliques de son corps deviennent poreuses, en raison de cette peau partagée. Le comportement d'une mère qui refuse de respecter certaines limites avec sa fille mène celle-ci à basculer vers l'animalité, car elle n'est jamais une femme à part entière. Entre elles, toute réconciliation est impossible tant qu'elles doivent se partager cette peau puisqu'elles ne sont pas entièrement séparées. Se parler d'égale à égale, dans cette situation, est impossible. C'est souvent la mort qui effectue la séparation nécessaire entre les deux femmes et qui empêche ainsi la relation de se modifier.
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L’abjection dans les récits de Nelly Arcan par Julie Tremblay-Devirieux
Mémoire présenté à la Faculté des arts et des sciences en vue de l’obtention du grade de maîtrise en littératures de langue française, option recherche (Université de Montréal, Montréal). 2012
Résumé
Comment comprendre l’abjection qui travaille les textes littéraires de femmes auteures contemporaines ? Quelle abjection habite les récits Putain (2001), Folle (2004) et À ciel ouvert (2007) de la Québécoise Nelly Arcan ? D’abord, sont esquissées une synthèse des multiples acceptions théoriques de l’abjection et une liste d’« objets » à l’abjection archétypale, avant de montrer comment l’abject est susceptible d’être dialectiquement relevé en son contraire, notamment dans l’oeuvre littéraire. Une carte de l’imaginaire de l’abjection arcanienne est ensuite dressée : les représentations abjectes du féminin donnent naissance à plusieurs topos spécifiques, et des mécanismes abjects dé-forment le corps du texte, entraîné dans la logique tragique de l’éternel retour. Puis les effets performatifs du texte arcanien sont examinés : sur le plan affectif, il permettent une purification de l’abjection et, sur le plan discursif et énonciatif, une critique de celle-ci. Enfin, le corpus arcanien, à la fois poétiquement, esthétiquement et performativement, s’inscrit dans le sillage des grands écrivains de l’abjection du XXe siècle. C’est, en tout cas, ce que les résultats de cette étude permettent de conclure.
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Aliénation, agressivité et ambivalence dans Putain et Folle de Nelly Arcan : une subjectivité féminine divisée par Élyse Bourassa-Girard
Mémoire présenté comme exigence partielle de la maîtrise en études littéraires (Université du Québec à Montréal, Montréal). 2013
Résumé
À la fois intimiste et provocante, froide et passionnée, cassante et pénétrante, l'écriture de Nelly Arcan puise sa richesse dans les paradoxes. Le présent mémoire porte sur un contraste fondamental des romans Putain et Folle. Dans ces deux premiers récits d'Arcan, l'aliénation et l'agentivité des personnages féminins cohabitent, s'interpelant constamment l'une l'autre. Dans une perspective féministe, nous proposons une étude qui repose sur la coexistence de ces deux pôles, a priori diamétralement opposés. Or, nous verrons que les deux concepts sont intimement imbriqués. L'aliénation des protagonistes arcaniennes s'inscrit à même leur corps sexué, car elles sont engluées dans la réification corporelle qui caractérise, détermine et fixe leur identité. Elles s'évaluent et se jugent continuellement par l'intermédiaire~es normes, des canons et des stéréotypes qui encadrent et contraignent l'expression de leur féminité. En construisant avec soin leur image, en concevant leur identité à travers le regard de l'Autre (masculin) et les discours de la doxa, les personnages féminins portent sur eux-mêmes un regard faussé et en viennent à se concevoir presque entièrement comme des objets de désir, voire des objets tout court. Si, dans leurs actions pour se conformer à un idéal féminin, elles ont peu de rapport direct à leur subjectivité, leur voix est quant à elle le véhicule d'une vive protestation. L'acte d'écriture, qui transmet leur parole contestataire, permet l'émergence de l'agentivité des narratrices. En faisant appel à des stratégies textuelles de réappropriation, telles la resignification de l'injure et l'intertextualité avec les contes populaires, elles décrient certains stéréotypes se xuels compris dans la doxa. Ce faisant, elles s'instituent sujets de discours et de critique sociale; en imposant leur regard personnel, elles se réapproprient leur image. Ainsi, la subjectivité divisée des narratrices de Putain et Folle révèle une ambivalence constitutive que nous appréhendons à travers ces deux charnières conceptuelles . Nous concluons sur ce troisième pôle qu'est l'ambivalence produite par une oscillation constante entre aliénation et agentivité, qui engendre, chez les protagonistes, une scission douloureuse de leur identité.
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Ball and chain suivi de Liberté et conséquence : libéralisation des mœurs dans la littérature contemporaine féminine, les cas de Baise-moi de Virginie Despentes et Folle de Nelly Arcan par Christine Denis
Mémoire de maîtrise, Université Laval. 2013
Résumé
Ball and Chain est un roman qui porte sur le désenchantement, sur notre aptitude à l’amour et au bonheur en ce début de siècle où ces états affectifs semblent de plus en plus complexes à atteindre et à gérer. Il présente des personnages qui baignent dans leur solitude, leurs secrets, qui sont hermétiques les uns aux autres. Ball and Chain questionne également les fondements de ce qui reste du modèle familial québécois et de l’identité. Il traite en fait de désidentité, c’est-à-dire qu’il y a un refus complet des personnages de s’accorder une identité propre. Ce roman allie donc sexe, alcool, drogue, désillusion et amour malsain. Liberté et conséquences est quant à lui un essai qui traite des problématiques issues de la libéralisation des mœurs dans la littérature contemporaine écrite par des femmes, car ce sont elles les principales touchées par cette révolution qui sévit depuis le milieu du XXe siècle. Baise-moi de Virginie Despentes ainsi que Folle de Nelly Arcan seront au centre de cette réflexion qui porte sur plusieurs aspects de la féminité, sur la difficulté d’être une femme dans une société essentiellement patriarcale.
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La vierge, la mère et la putain : persistances des archétypes féminins judéo-chrétiens dans quatre romans québécois contemporains par Joanie Gagné-Samuel
Mémoire de maîtrise, Université de Sherbrooke. 2013
Résumé
Ball and Chain est un roman qui porte sur le désenchantement, sur notre aptitude à l’amour et au bonheur en ce début de siècle où ces états affectifs semblent de plus en plus complexes à atteindre et à gérer. Il présente des personnages qui baignent dans leur solitude, leurs secrets, qui sont hermétiques les uns aux autres. Ball and Chain questionne également les fondements de ce qui reste du modèle familial québécois et de l’identité. Il traite en fait de désidentité, c’est-à-dire qu’il y a un refus complet des personnages de s’accorder une identité propre. Ce roman allie donc sexe, alcool, drogue, désillusion et amour malsain. Liberté et conséquences est quant à lui un essai qui traite des problématiques issues de la libéralisation des mœurs dans la littérature contemporaine écrite par des femmes, car ce sont elles les principales touchées par cette révolution qui sévit depuis le milieu du XXe siècle. Baise-moi de Virginie Despentes ainsi que Folle de Nelly Arcan seront au centre de cette réflexion qui porte sur plusieurs aspects de la féminité, sur la difficulté d’être une femme dans une société essentiellement patriarcale.
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L’échange communicationnel dans l’œuvre autofictionnelle de Nelly Arcan par Laurence Gauvreau Sinotte
Mémoire de maîtrise, Université Simon Fraser. 2014
Résumé
Ma thèse porte sur l’échange communicationnel dans les autofictions de l’auteure québécoise à succès Nelly Arcan. S’appuyant sur la théorie de l’autofiction, elle se concentre sur la manière dont la narratrice échange avec elle-même comme une autre, avec ses lecteurs et avec ses proches. Cet échange communicationnel est-il à sens unique, un enfermement sur soi, ou est-il réciproque, créant ainsi un dialogue? Il semble que lorsque la narratrice se parle ou communique avec ses proches, différentes stratégies se mettent en place afin d’esquiver ou de diminuer soit l’engagement de l’échange, soit son retour. Pour ce qui est de la société, cette dernière engage l’échange avec ses composants, mais ne semble pas vouloir écouter leurs critiques. Suite à l’étude détaillée de ces trois types d’échange communicationnel dans l’œuvre autofictionnelle d’Arcan, il est possible de tenter d’expliquer pourquoi ses autofictions semblent truffées de pensées contradictoires et en désordre.
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Sujets abîmés, sujets réparés : analyse d’À ciel ouvert de Nelly Arcan suivie de Des cailloux plein la tête par Kate Harbour
Mémoire de maîtrise, Université de Sherbrooke. 2018
Résumé
Ce mémoire comprend deux parties ayant un tronc commun : toutes deux s’intéressent aux processus de subjectivation/désubjectivation/resubjectivation qui affectent des sujets-personnages, en l’occurrence féminins, répondant à des traumas sociaux et psychologiques. Dans la première partie, l’examen des rapports intersubjectifs figurés dans le roman À ciel ouvert de Nelly Arcan met en lumière ce qui amenuise la subjectivité des protagonistes, Rose et Julie, rivales dans leur conquête du même homme. L’analyse vise à identifier les procédés littéraires permettant de marquer formellement et de signifier leur étiolement subjectif, celui-ci découlant de rapports sociaux et les influençant. Les éléments de construction du sujet suivants, issus des domaines philosophique, anthropologique et politique, ont guidé et organisé l’étude du récit : le langage (Laplantine 2008, Butler 2007), la conscience (Chauchat et Durand-Delvigne 1999, Calame 2008, Foucault 2001, Le Breton 2008), l’agentivité (Lord 2009, p.20, Lang 2011, Delphy 2008, Ganser 2009, Handcock 2014), la reconnaissance (Chauchat et Durand-Delvigne 1999, Chauchat 1999, Le Blanc 2004, Butler 2004, Guéguen et Malochet 2014, Calame 2008, Hegel dans Valverde 1989) et l’intersubjectivité (Jean-Louis 2008, Baraquin 2000, Durand-Lavigne 1999, Chauchat et Bordier 1999, Dupont 1999, Butler 2006a). Dans la deuxième partie, un roman (dont certains chapitres sont résumés) met en scène un sujet mû par le processus inverse, c’est-à-dire celui d’une reprise de subjectivité. La trame narrative et les choix esthétiques se fondent sur cette reconquête identitaire menée par la protagoniste, Alexe, qui, après avoir touché le fond, tente de refaire surface. Elle espère que son pèlerinage, la ramenant aux vestiges de la maison de son enfance, aux Éboulements, à partir de l’endroit où elle avait fui, Montréal, lui montrera une voie vers la lumière.
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